Bonellus dijo: Sabed que nuestra agua no es agua vulgar, antes bien, es un agua permanente que busca sin descanso a su compañero, y cuando lo encuentra rápidamente lo coge. Él y ella tan sólo son una cosa.

VIII: 1. La espiritualización del cuerpo hace aparecer el agua y el aire que nos animan y mantienen.
La corporificación del espíritu engendra la tierra y el fuego que nos sostienen y multiplican.
¿Quién pesará la parte de cada cosa?
1'. El hombre sin la mujer es como una piedra en el fondo desecado de un torrente, y la mujer sin el hombre es como una nube extraviada sobre el mar.
«¿Quién hará la unión de los contrarios por medio de lo semejante?»

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Cuando vosotros plantáis y sembráis ¿Acaso no esperáis el fruto hasta el tiempo de su madurez? Por tanto ¿cómo pretendéis tener el fruto de este Arte en un tiempo tan escaso? Esto os lo digo para que luego no nos maldigáis, que en este Arte toda precipitación proviene del diablo, que intenta desviar a los hombres de sus buenos propósitos. Sed firmes y obedeced a vuestro maestro, como nosotros obedecemos al nuestro.

VI: 38'. Apliquémonos a los misterios de Dios desde el primer momento, ya que la purificación es dolorosa, el perfeccionamiento es largo y la unión divina, muy secreta.

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Pues nuestra piedra no puede ser hecha sino a partir de nuestra sola materia y nuestro único régimen.

XXXI: 41. ¿La luz de vida no ha salido de la unión del cielo y de la tierra? Y ¿las dos vías de Dios no se encuentran milagrosamente unidas en ella sola?
41'. Los profanos ignoran ambas, los medio instruidos las separan y las oponen; solamente los Sabios las juntan y las unen en la unidad de Dios.

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Sabed, todos vosotros que buscáis este Arte, que algunos filósofos, con objeto de ocultar esta ciencia han dicho que conviene hacerla en momentos determinados y observar las imágenes (celestes), pero yo te digo que esto no es necesario: no ayuda ni perjudica, pues la materia siempre está presta a recibir la virtud debida.
Y más claramente lo dice nuestro maestro cuando dice: nuestra medicina se puede hacer en todos los lugares, en todo tiempo, a todas horas y por todas las gentes y se la encuentra por todas partes y no se debe hacer nada.

XXXVII: 65. Estamos todos perdidos en este mundo mezclado de muerte, y nuestro final está inscrito en la inmundicia que nos habita.
65'. Así, perdidos por perdidos, ¿qué arriesgamos al consagrar nuestra pequeña prórroga de vida en buscar la salvación de Dios, que es lo único que puede salvarnos de la dispersión de la muerte?
65". ¿No es nuestro fundador quien nos dice estas palabras sorprendentes, trastornantes, pasmosas: «Todo esto está presente ante vuestros ojos y al alcance de vuestras manos, todos los días de vuestra vida. Velad, pues, para ver y rogad para conocer, antes de ser engullidos por la muerte»?

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Mas yo os digo que conozco esta cosa, que la he visto y he tocado y que sé la razón de ella y la razón está en todas partes, en las hierbas, en los árboles, en los hombres, en los ángeles y en toda naturaleza.

XI: 1'. Más vale parecer idiota alabando a Dios que pasar por inteligente negando la evidencia de la vida.

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Sócrates dijo: Sabed que los filósofos han llamado agua de vida a nuestra agua, y han dicho bien, pues si primero mata al cuerpo luego lo hace revivir y lo rejuvenece.

XXXI: 39. Hay que disolver antes de coagular.
39'. Es la ley del cielo y de la tierra.

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